NUESTRA MISIÓN
La Iglesia de Dios Internacional tiene su sede en Tyler, Texas. Constituida en 1978, CGI tiene ministros y congregaciones esparcidas por los Estados Unidos y Canadá. También tenemos iglesias en Jamaica, Filipinas, Australia y el Reino Unido. Nuestra misión es predicar el Evangelio de Jesucristo en todo el mundo (Mateo 28:19). Estamos bendecidos con cuatro herramientas básicas para lograr esto: Evangelismo personal y de la iglesia local. Difusión de televisión. Folletos, publicaciones y CD de estudio. La Internet.
DECLARACIÓN DE CREENCIAS
INTRODUCCIÓN Los principios, prácticas, enseñanzas y creencias doctrinales de la Iglesia de Dios Internacional se basan en la Palabra de Dios, la Santa Biblia. El pueblo de Dios cree que debe vivir de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4: 4).
1. DIOS
Dios es el creador y sustentador eterno, todopoderoso y supremo de todo el universo. Dios es uno, compuesto de espíritu y que comprende una familia que actualmente consta de Dios el Padre y Jesucristo el Hijo. Dios es un ser amoroso, bondadoso y misericordioso que quiere compartir su magnífica existencia reproduciéndose a través del hombre. Salmo 19: 1; 50: 1, 6–7; Isaías 44: 6; Nehemías 9: 6 16-17; Juan 1: 12-13; 3:16; Romanos 1:20; Colosenses 1:16; Hebreos 1: 1-2; 1 Juan 3: 1–2
2. BIBLIA
Toda la Biblia es la Palabra de Dios divinamente inspirada que contiene Su plan de salvación y el registro de Su participación en la historia. La Biblia es la revelación de Dios del conocimiento que el hombre no puede descubrir por sí mismo. Es la base del conocimiento y la guía de la vida. El Antiguo y el Nuevo Testamento componen la Palabra escrita de Dios, que forma la base del cristianismo tal como lo enseña la iglesia y lo practica el cristiano. Deuteronomio 8: 3; Mateo 4: 4; Lucas 4: 4; Juan 17:17; Romanos 8:16; 1 Corintios 2: 7–11; 2 Timoteo 3: 16–17; 2 Pedro 1:20
3. JESUCRISTO
Jesús de Nazaret es el Cristo, el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre. Él era el Mesías profetizado del Antiguo Testamento, y se describe en el Nuevo Testamento como completamente humano y completamente divino. Como segundo miembro de la familia de Dios, ha existido por toda la eternidad como el "Verbo". Se despojó de este poder y Su majestad, y se convirtió en un ser humano para morir por los pecados de toda la humanidad como nuestro Salvador amoroso y misericordioso. Luego resucitó y ascendió al cielo para convertirse en nuestro Sumo Sacerdote. Jesucristo regresará para establecer el Reino de Dios en la tierra y gobernará como Rey de reyes con Sus santos para siempre. Deuteronomio 18:15; Mateo 17: 15–17; Juan 1: 1-14; 3:16; Hechos 2: 32–33; Romanos 5: 8; Filipenses 2: 7; Hebreos 4: 14-15; Apocalipsis 1: 13–16
4. EL ESPÍRITU SANTO
El Espíritu Santo es la esencia, el poder, la mente y la extensión espiritual y la presencia de Dios. Dios engendra cristianos como sus hijos e hijas a través de este Espíritu. Fortalece al cristiano espiritualmente, convierte su mente y sirve de garantía de vida eterna. Hechos 1: 8; 2:38; Romanos 8: 9, 14; 1 Corintios 2:16; Efesios 1: 13-14
5. HUMANIDAD
Los seres humanos son seres físicos sin inmortalidad inherente, pero pueden recibir la vida eterna como un regalo gratuito de Dios. El hombre fue creado por Dios para ser completamente de carne y hueso, pero a imagen de Dios, y con un componente espiritual agregado a su cerebro para componer la mente humana. Génesis 1: 26–27; Job 32: 8; 1 Corintios 2:11; 1 Juan 5: 11-13
6. ESPÍRITU EN EL HOMBRE
Cuando Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz el aliento de vida, el hombre se convirtió en un ser viviente. Pero al hombre también se le dio un espíritu que lo hizo muy superior al mundo animal, que opera únicamente por instinto y respuesta condicionada. La mente humana, junto con el espíritu humano, le da al hombre una inteligencia muy por encima del reino animal. Cuando un humano se convierte y recibe el Espíritu Santo de Dios, ese Espíritu se combina con el espíritu humano para comenzar la formación de una nueva criatura espiritual. Luego, cuando una persona muere, su espíritu (siendo eterno) regresa a Dios hasta la resurrección. Por analogía, el espíritu humano puede compararse con un dispositivo de grabación maestra que registra todas las características, la inteligencia y las experiencias de un hombre. Si Dios así lo desea, puede reconstruir a ese hombre a partir de un nuevo material físico o del espíritu (según la resurrección) de toda la información contenida en el espíritu humano. Las Escrituras hablan claramente de dos tipos de espíritu que un hombre puede tener: el espíritu del hombre, "que está en él", y el Espíritu de Dios, que se le da durante el proceso de conversión. Génesis 2: 7; Job 32: 8; Eclesiastés 3:21; 12: 7; Zacarías 12: 1; Romanos 8:16; 1 Corintios 2: 11-15
7. REINO ANGÉLICO
Dios ha creado poderosos seres espirituales como sus agentes y mensajeros. Desde la creación del hombre, estos seres espirituales han funcionado como espíritus ministradores para ayudar a la humanidad a alcanzar la salvación. Como el hombre, los ángeles tienen libre albedrío. Aunque fueron creados para ayudar a Dios, algunos de ellos, dirigidos por Satanás el diablo, se rebelaron contra el gobierno de Dios, transformándose en demonios. Salmo 91: 11-12; Efesios 6:12; Hebreos 1: 7
8. SALVACIÓN
La salvación es el medio por el cual Dios, a través de Cristo, salva al hombre del castigo del pecado y le da vida eterna. Este proceso incluye el llamado, el arrepentimiento, el bautismo, la justificación, la recepción del Espíritu Santo, la vida de fe y obediencia y el nacimiento final en el Reino de Dios como un ser espiritual. La salvación es un regalo gratuito de Dios a través de la gracia, con nuestra recompensa final dada de acuerdo con nuestras obras. Mateo 16:27; Juan 3: 16-17; Romanos 6:23; Efesios 2: 8–9; Hebreos 6: 1–2
9. FE
La fe es el conocimiento seguro de que Dios existe y que cumplirá las cosas que ha prometido. La fe es necesaria para la salvación. Los elementos básicos de la fe son el coraje, la acción y el riesgo. Romanos 1:17; 10:17; Efesios 3:17; Hebreos 11: 1–2; Santiago 2: 22-24
10. ARREPENTIMIENTO
El arrepentimiento es el acto de reconocer los pecados de uno y decidir obedecer completamente a Dios. Comienza cuando Dios abre la mente de uno para verse a sí mismo en comparación con Dios y su ley. El verdadero arrepentimiento es el primer paso hacia la reconciliación con Dios y, por lo tanto, hacia la salvación final. Hechos 2:38; 3: 19-21; 8:22; 1 Juan 3: 4
11. BAUTISMO
La ceremonia del bautismo en agua se realiza por inmersión, para el perdón de los pecados, tras el verdadero arrepentimiento y la aceptación del sacrificio de Cristo. Después de esta ceremonia, y como resultado, se recibe el bautismo del Espíritu Santo mediante la imposición de manos. El bautismo simboliza la renuncia a la manera pasada de vivir una vida pecaminos, el entierro del anciano en una tumba de agua y el surgimiento de un nuevo hombre guiado por el Espíritu que vive con la mente de Cristo y sigue Sus pasos. Mateo 3: 13–16; Hechos 2:38; Romanos 6: 1–8; Colosenses 2:12
12. IMPOSICIÓN DE MANOS
La imposición de manos es un acto que se realiza en ocasiones especiales, como para recibir el Espíritu Santo de Dios después del bautismo, en el momento de la ordenación, la unción de los enfermos o con otros fines especiales. Mateo 19: 13-15; Hechos 6: 5–6; 8: 17-18; 13: 3; 1 Timoteo 4:14; Hebreos 6: 2
13. REINO DE DIOS
El Reino de Dios es la familia de Dios que gobierna como el gobierno de Dios. Es un futuro gobierno mundial que será establecido en la tierra por Cristo a Su regreso, con Jesús como Rey y los santos resucitados compuestos por espíritu en posiciones de co-gobernantes con Él. El Reino de Dios, al que se hace referencia como un “misterio” en el Nuevo Testamento, fue primero predicado y explicado por Cristo, luego por Su iglesia; se establecerá en la tierra durante mil años después del regreso de Cristo, y se cumplirá completamente cuando la Nueva Jerusalén y Dios el Padre desciendan del cielo para morar en la Nueva Tierra. Marcos 4:11; Apocalipsis 5:10; 20: 4; 21: 1–3, 7, 10
14. EVANGELIO
El evangelio es el mensaje predicado por Cristo y por Su iglesia acerca del Reino venidero de Dios, la restauración de Su gobierno en la tierra y cómo la humanidad puede entrar en ese Reino y gobierno. Incluye el mensaje de lo que Jesús ha hecho, está haciendo y hará, y en última instancia es el mensaje de todo el Antiguo y Nuevo Testamento. El propósito principal y la comisión de la iglesia es "Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo".
Mateo 3: 2; 24:14; 28: 19-20; Marcos 1:15; Lucas 24:47
15. PROFECÍA
La profecía es el testimonio de Dios a su pueblo, que revela su propósito y plan para la humanidad. La Palabra de Dios señala obstáculos, errores y posibles errores en el camino. Dios afirma con valentía que tiene un plan y un propósito definidos. Él declara que no hay nadie como él, que declara el fin desde el principio y que cumplirá su propósito. Gran parte del plan y propósito de Dios se revela en la Santa Biblia. El pueblo de Dios está llamado a ser fiel y honesto con la Palabra de Dios, "dividiendo correctamente la palabra de verdad" e informado de que ninguna profecía está sujeta a interpretación personal o privada. A lo largo de los siglos, han venido muchos autoproclamados "profetas" (falsos profetas), y hoy no hay escasez de ellos. Un falso pronóstico atribuido a Dios es una violación del Tercer Mandamiento y deberá tenerse en cuenta. La profecía cumplida, o profecía en progreso de cumplirse, edifica la fe en Dios y Su Palabra. El testimonio y las revelaciones de Dios son más positivos que negativos. La mayoría de las profecías en la Biblia son buenas noticias, no malas noticias.
Isaías 46: 9-11; Mateo 12: 36–37; 2 Timoteo 2:15; 1 Pedro 1:20; Apocalipsis 19:10
16. RESURRECCIONES
La esperanza de toda la humanidad y la promesa al cristiano es la resurrección de entre los muertos. La Biblia se refiere a (1) la resurrección de Jesucristo, el primogénito de entre los muertos y pionero de nuestra salvación; (2) la resurrección de los santos, llamada la "primera resurrección", en el regreso de Cristo, cuando los verdaderos creyentes se convertirán en miembros de la familia de Dios compuestos por espíritu; (3) la resurrección de regreso a la vida física de todos los que alguna vez murieron sin haber entendido el camino de Dios, para su primera oportunidad de salvación; (4) la resurrección de los incorregiblemente inicuos, aquellos que se han negado a arrepentirse y han rechazado el camino de Dios, para ser consumidos en el lago de fuego (llamado la "muerte segunda").
Juan 5: 28–29; Hechos 2:32; Romanos 8:11; 1 Corintios 15:20; 1 Tesalonicenses 4: 13–17; Apocalipsis 20: 4–6, 13–14.
17. JUICIO
El momento del juicio de cada uno de nosotros es el momento de su oportunidad para la salvación, que se extiende desde el llamado de Dios hasta su muerte (o la resurrección del regreso de Cristo). Aquellos que califiquen para el Reino de Dios, la abrumadora mayoría, heredarán la vida eterna, y aquellos que deliberadamente rechacen el camino de Dios serán consumidos en el lago de fuego.
Mateo 13: 49–50; 25:34; 1 Pedro 4:17; Apocalipsis 20:15; 21: 8
18. PERDÓN
El perdón es el estado del ser mediante el cual los pecados de uno se eliminan, borran o cubren. "Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y ha sido cubierto su pecado". Es obvio por las Escrituras que el pecado es una condición que nos separa de Dios. También nos separa unos de otros y rompe las relaciones. Por lo tanto, el perdón nos llega en dos esferas: 1) el perdón de Dios hacia nosotros, y 2) el perdón de nosotros hacia los demás. El ejemplo de oración que nos dio Jesucristo resume todo el alcance del tema del perdón. El perdón que obtenemos de Dios depende en gran medida del perdón que ofrecemos a los demás. Aquellos que se niegan a perdonar no serán perdonados. Sin embargo, el perdón de ninguna manera quita o niega todas las consecuencias del pecado, como puede verse en el relato bíblico de la vida de David.
Salmo 32: 1; 2 Samuel 11–12; Mateo 6:12, 14-15
19. LEY DE DIOS
La ley de Dios, tal como se revela en la Biblia, es un sistema bueno, correcto y perfecto de directrices y principios eternos que refleja el carácter de Dios y sirve como un medio para expresar Su amor hacia el hombre. La ley de Dios le enseña al hombre cómo adorar a Dios adecuadamente, cómo amar a su prójimo, cómo vivir la vida en abundancia y, al mismo tiempo, cómo prepararse para una vida espiritual eterna en la familia de Dios. La ley de Dios está representada tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, y se expresa tanto por acciones físicas como por motivaciones espirituales.
Juan 14:15, 21; Romanos 7:12; 1 Juan 5: 2-3
20. PACTOS BÍBLICOS
Ambos testamentos registran que Dios hizo ciertas promesas en forma de contratos o acuerdos específicos con el hombre. Estos se denominan "pactos" y definen los términos de la relación de Dios con individuos o grupos en diversas circunstancias y épocas. De estos pactos, los más conocidos son los pactos hechos con el Israel físico y el Nuevo Pacto establecido sobre "mejores promesas", que serán plenamente confirmados con el Israel espiritual después del regreso de Jesucristo. El Nuevo Pacto, que también se aplica a la iglesia del Nuevo Testamento desde la época de los apóstoles originales, hace que la ley de Dios sea aún más relevante al expandirla para incluir la actitud mental y la intención espiritual de uno.
Mateo 5: 21–22; 2 Timoteo 3: 15–16; Hebreos 8: 6–13
21. DIEZ MANDAMIENTOS
Los Diez Mandamientos, revelados por Dios, codificados por Moisés y ratificados y magnificados por Cristo, son la expresión perfecta del amor de Dios. Son el fundamento de toda la enseñanza bíblica, que muestran al hombre cómo expresar amor a Dios y al prójimo y, en consecuencia, son el centro de la vida cristiana.
Éxodo 20; Deuteronomio 5; Mateo 5: 17-19; Romanos 13:10; 1 Corintios 7:19; Apocalipsis 12:17; 22:14
22. DESTINO DEL HOMBRE
El asombroso destino del hombre se revela en el primer capítulo de Génesis. A diferencia de los animales, el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Dios creó a todas las criaturas para reproducirse según su especie, pero cuando hizo al hombre, comenzó su plan de reproducirse a sí mismo según su especie. Pero en esta fase inicial de el plan de Dios, el hombre fue hecho de barro rojo, no del espíritu, pero con el potencial de construir el carácter correcto para que eventualmente pudiera ser cambiado en la resurrección en espíritu como un hijo de Dios, así como el Hijo de Dios Jesucristo ha sido cambiado de vuelta a espíritu para vivir eternamente en la familia de Dios.
Génesis 1: 26–28; Juan 17: 1–5; 1 Corintios 15: 50–54; 1 Tesalonicenses 4: 13–17; Romanos 8: 18–23; I Corintios 15: 12-23
23. SÁBADO
El sábado oc séptimo día se debe enseñar y santificar de acuerdo con la instrucción bíblica. Instituida en la creación, reafirmada a Israel como parte del pacto en el Sinaí y enseñada por Jesucristo, quien es el Mensajero del Nuevo Pacto, la observancia del sábado es básica para la relación de un cristiano con Dios.
Génesis 2: 2-3; Éxodo 16; 20: 8-11; 31: 12-17; Marcos 2: 27-28; Lucas 4:16
24. DÍAS SANTOS ANUALES
Los días santos anuales fueron ordenados por Dios, guardados por los antiguos israelitas y continuados por los primeros cristianos del Nuevo Testamento. Estas siete "fiestas señaladas" anuales representan el plan de salvación de Dios para el hombre.
Levítico 23; Zacarías 14:16; Juan 7: 8-10; Hechos 2: 1; 12: 3; 20: 6, 16; 27: 9; 1 Corintios 5: 8; 16: 8
25. CALENDARIO HEBREO
La Iglesia de Dios Internacional usa el calendario hebreo para establecer los días santos de Dios. El libro, El Calendario Hebreo Completo, de Arthur Spier, enumera todos los días santos del calendario judío desde 1899 hasta el 2100 d.C., y explica a fondo todas las reglas que la Iglesia ha utilizado constantemente durante estos muchos años. El Nuevo Testamento afirma que a los judíos se les confiaron los "oráculos de Dios". Creemos que esos oráculos incluían no solo las Escrituras del Antiguo Testamento, sino el mantenimiento del calendario dado por Dios, con sus reglas y regulaciones. Este calendario está diseñado para tratar la naturaleza lunar-solar de los cielos y los días santos de Dios, y ha existido desde los primeros tiempos del Antiguo Testamento. Parece lógico que los cálculos se hayan desarrollado como un estándar confiable para ser utilizado cuando no se pudo observar la luna nueva. Un comité especial del Sanedrín, presidido por su presidente, tenía el mandato de regular y equilibrar los años solares con los lunares. Este consejo del calendario calculó el comienzo de las estaciones sobre la base de cifras astronómicas, que se habían transmitido como una tradición antigua. En el siglo IV, cuando la opresión y la persecución amenazaron la existencia continuada del Sanedrín, el patriarca Hillel II dio un paso extraordinario para preservar la unidad de Israel al hacer público el sistema de cálculo del calendario. Hillel II santificó formalmente todos los meses de anticipación e intercaló todos los años bisiestos futuros hasta que se estableciera un nuevo Sanedrín reconocido.
Romanos 3: 1–2
26. DIEZMO
Diezmar es un acto de adoración; es un asunto privado entre el individuo y Dios. La iglesia no “obliga” ni “vigila” el diezmo, sino que simplemente enseña la responsabilidad de diezmar. Cada individuo tiene la responsabilidad de "honrar al SEÑOR con sus bienes y con las primicias de todos sus frutos". El diezmo es un método por el cual se proclama al mundo el mensaje de Jesucristo.
Malaquías 3: 8–10; Mateo 6:21; 23:23; 2 Corintios 9: 7
27. LEYES DIETÉTICAS BÍBLICAS
Las leyes dietéticas bíblicas, incluidas las prohibiciones de Levítico 11 y Deuteronomio 14, se encuentran entre las muchas leyes de salud que Dios le dio a Israel. Jesús, los apóstoles y la iglesia primitiva del Nuevo Testamento los observaron y siguen vigentes hoy. Las Escrituras indican que las leyes relativas a los animales "limpios" e "inmundos" fueron reconocidas y observadas desde los tiempos más remotos.
Génesis 7: 2-3; 8:20; Levítico 3:17; 11; Deuteronomio 14: 3–21; Mateo 5: 17-19; Hechos 10: 9-15, 28
28. PECADO
El pecado es la transgresión de la ley de Dios: quedarse corto o fallar en la marca del carácter de Jesucristo. Aunque la pena por el pecado es la muerte en el lago de fuego, todo pecado puede ser completamente perdonado por Dios, quien desea que todos los hombres sean salvos. (El pecado imperdonable es un pecado por el cual el pecador no pide perdón.) Dios perdona el pecado cuando el individuo se arrepiente y acepta la sangre derramada y el sacrificio de Jesucristo como pago total por la pena de sus pecados.
Romanos 6:23; Efesios 4:32; Colosenses 1:14; 1 Juan 3: 4
29. EL CRISTIANO
Un verdadero cristiano es aquel en quien mora el Espíritu Santo.
Romanos 8: 9; 1 Corintios 12:13
30. LA RELACIÓN ESPIRITUAL DEL HOMBRE CON DIOS
La relación espiritual del hombre con Dios comienza con el arrepentimiento y la fe. Cuando se cumplen estos criterios, Dios nos "engendra" con Su Espíritu; Él se convierte en nuestro Padre y nosotros en Sus hijos. Ha comenzado una relación familiar. Para mantener esta relación familiar, se forma un vínculo al tener comunión unos con otros y con Dios el Padre y Jesucristo. La comunicación como compañerismo es la herramienta que construye esta relación familiar. La herramienta de comunicación con Dios se nutre de cuatro componentes básicos: oración, estudio de la Biblia, meditación y ayuno. A medida que usamos la herramienta de comunicación, se establece una cálida relación personal que nos da paz mental, confianza espiritual y fe que proviene de conocer al Diseñador, Sustentador y Gobernante de todo el universo.
Mateo 6: 5–13; Hechos 2:38; Romanos 8: 15–16; 1 Timoteo 2:15; 3:16; Hebreos 1: 1-2; 2: 10-18; 1 Juan 1: 3; Daniel 6:10
31. RELACIÓN DEL HOMBRE CON SU COMPAÑERO
Primero, debemos darnos cuenta de que somos una familia: todos tenemos las mismas raíces. Como familia, debemos vivir en paz unos con otros tanto como sea posible, como se amplía en los últimos seis de los Diez Mandamientos. Jesucristo nos dio la principal disciplina que haría posible vivir en paz con nuestro prójimo. Dijo amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, y dio instrucciones específicas para resolver los problemas con nuestro prójimo. Las Escrituras nos instan a considerar las necesidades de los demás y ofrecer ayuda a los necesitados cuando sea posible.
Éxodo 20: 12-17; Deuteronomio 22: 1–4; Mateo 18: 15–17; 22:39; 25: 34–40; Filipenses 2: 2–4; Lucas 10: 29–37; Hebreos 12:14; Santiago 2: 8
32. LA FAMILIA CRISTIANA
La relación matrimonial es la base de la familia, que a su vez es el núcleo de una sociedad estable. Como analogía física principal del plan de Dios para la humanidad, el matrimonio, la crianza de los hijos y la familia ocupan un lugar preeminente en las enseñanzas de la Biblia y la iglesia. Aunque los roles están definidos, hombres y mujeres tienen el mismo potencial espiritual ante Dios.
Éxodo 20:12; Malaquías 4: 5–6; Efesios 5: 22-29; 6: 1-3; 1 Pedro 3: 7
33. CURACIÓN
La sanidad divina es un milagro que Dios en su misericordia y amor puede extender a aquellos que lo invocan en tiempos de necesidad, de acuerdo con la fe. Las curaciones de Jesucristo demuestran y representan Su poder para expresar compasión, perdonar el pecado y, en última instancia, resucitar a los muertos y establecer el Reino de Dios en la tierra.
Mateo 9: 1–7; Santiago 5: 14-15
34. LA IGLESIA DE DIOS
La iglesia es el cuerpo espiritual de Cristo, un grupo de personas llamadas por Dios e impregnadas de Su Espíritu Santo. Como cuerpo espiritual, la iglesia está formada por individuos bautizados guiados por el Espíritu que están esparcidos por todo el mundo.
1 Corintios 12: 12-14, 27; Colosenses 3:15
35. LA MISIÓN DE LA IGLESIA
La Iglesia tiene el mandato de continuar con el testimonio y el mensaje de Jesucristo iniciado a través de Su vida, enseñanzas y sacrificio por cada persona y todas las naciones. Esto se logrará mediante los recursos disponibles para el "cuerpo de Cristo" y se promoverá mediante los dones espirituales otorgados por nuestro Padre Celestial. Como el "cuerpo" consta de miembros individuales, es un privilegio de cada persona seguir al Salvador y "arrepentirse ... y creer en las buenas nuevas". Viviendo como nuevas criaturas en Cristo, se hace evidente que una membresía devota continuará la obra iniciada por Jesús para anunciar "en todo el mundo" que el "Reino de Dios se ha acercado". Además, la promesa de vitalidad de Cristo a Su Iglesia para todas las edades será evidente en el amor de cada miembro por sus "hermanos y hermanas en la fe" y por sus semejantes, independientemente de su género, raza o condición social. A través del diseño espiritual, el cuerpo de Cristo se extenderá más allá de una comunidad local a medida que los miembros se apoyen unos a otros, cuidando de los suyos, visitando a los huérfanos y viudas en su aflicción y manteniéndose sin mancha.
Mateo 28: 19-20; Marcos 1:15; 16: 15-16; Hechos 1: 7–8; Mateo 16: 18-19; Lucas 24: 44–47; Lucas 4: 18-19
36. EL MINISTERIO
El ministerio de Jesucristo y la iglesia del Nuevo Testamento es un ministerio de servicio a Dios y a su pueblo, y una continuación del ministerio terrenal de Jesucristo. El ministerio tiene la responsabilidad de enseñar, edificar y supervisar la Iglesia de Dios. El ministerio de Jesucristo es un esfuerzo de equipo y no está sujeto al gobierno de un solo hombre. La Biblia describe los cargos y funciones laborales del ministerio de la Iglesia de Dios, y dicta una conducta moral y ética elevada para todos los miembros del ministerio.
Mateo 4:23; Lucas 4: 18-19; 1 Corintios 1:24; 12:28; Tito 1: 5–9; 1 Timoteo 3: 1–13; 5: 17-21; 2 Timoteo 2: 24–26; 1 Pedro 5
37. COMPAÑERISMO (COMUNIÓN)
El uso frecuente del término “comunión” aparece en todo el Nuevo Testamento. Es una necesidad y un requisito del creyente. Compañerismo connota los siguientes conceptos: comunión, compartir en común, comunicación, participante, asociación y contribución. El Espíritu de Dios facilita todo esto a medida que se expresan en el cuerpo de Cristo. El apóstol Juan nos dice que la comunión con el Padre y el Hijo produce la capacidad de tener comunión con los miembros de la iglesia de Cristo, incluso a través de fronteras regionales y nacionales, y también a través de líneas organizativas.
1 Corintios 1: 9; 10:20; 2 Corintios 6:14; Efesios 4: 1–6; Filipenses 2: 1; Hebreos 10: 24-25; 1 Juan 1: 3, 6–7