Elección Condicional

por Vance A. Stinson

Según el calvinista John MacArthur, el Libro de la vida del Cordero “es el registro en el que Dios inscribió los nombres de los elegidos para la salvación antes de la fundación del mundo” (Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur: Apocalipsis 1–11, p. 50). Se dice que todos aquellos cuyos nombres están en el registro están seguros, su salvación es cierta. Para ellos, la apostasía no puede ocurrir.

Pero, ¿apoya la Biblia esta afirmación?

El apóstol Pablo dice que los nombres de sus colaboradores “están en el Libro de la Vida” (Filipenses 4:3). El Libro de la Vida se abrirá en el juicio final, y cualquiera cuyo nombre no se encuentre en él será “lanzado al lago de fuego” (Apocalipsis 20:12, 15). De hecho, solo aquellos cuyos nombres hayan sido “escritos en el Libro de la Vida del Cordero” podrán entrar a la Ciudad Santa (21:27).

Los no regenerados que se maravillan ante la “bestia” son descritos como aquellos “cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo” (17:8). Presumiblemente, este es el texto que MacArthur tenía en mente cuando escribió lo anterior, ya que este es el único texto que conecta el "Libro de la Vida" con "la fundación del mundo". Él y otros calvinistas aparentemente piensan que este versículo indica que los nombres de todos los elegidos fueron registrados en el registro celestial antes de la creación del mundo. Pero el texto en realidad no dice eso. Habla de aquellos cuyos nombres nunca, desde la fundación del mundo en adelante, han sido registrados en el Libro de la Vida.

Pero, ¿qué hay de la persona cuyo nombre está en el Libro de la Vida? ¿Está incondicionalmente seguro de su salvación? ¿Es imposible la apostasía para tal persona?

A los cristianos espiritualmente moribundos de la iglesia en Sardis, Cristo les dice: “El que venciere será vestido de vestiduras blancas, y no borraré su nombre del Libro de la Vida; pero confesaré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles” (Apocalipsis 3:5; cf. Éxodo 32:31–33; Salmo 69:27–28).

Pero, ¿qué pasa con el creyente moribundo espiritualmente que no “fortalece las cosas… que están listas para morir” (Apocalipsis 3:2), no “se aferra y se arrepiente” (versículo 3), y no vence (versículo 5) su conducta pecaminosa pero persiste en ella? La promesa de Cristo de no borrar el nombre del fiel vencedor del Libro de la Vida sugiere que el creyente que no vence, pero persiste en sus pecados, de hecho puede ver su nombre borrado del Libro de la Vida. Esto es consistente con la advertencia de Pablo a los gentiles que habían sido “injertados” en el “olivo” de Dios:

“No seas altivo, sino teme. Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales [israelitas incrédulos], tampoco a vosotros [los gentiles injertados] puede perdonaros. Considerad, pues, la bondad y la severidad de Dios: sobre los que cayeron, severidad; pero hacia ti, bondad, si continúas en su bondad. De lo contrario, también serás cortado. Y ellos también, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, porque poderoso es Dios para volverlos a injertar” (Romanos 11:20-23).

Note el elemento condicional aquí: “si continúas en Su bondad… si ellos no continúan en la incredulidad…”.

En la analogía del “olivo” de Pablo, las ramas naturales que no han sido desgajadas son los israelitas que forman el “remanente, escogidos por la gracia”, los “elegidos” que obtuvieron la salvación que buscaba Israel (Romanos 11:5, 7). . El resto, simbolizado por las ramas que fueron desgajadas, son los israelitas que “se endurecieron” (versículo 7). Se les ha dado “un espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan” (versículo 8). ¡Claramente no son parte del cuerpo elegido! De hecho, son contrastados con el remanente elegido.

Sin embargo, Pablo deja en claro que estos israelitas espiritualmente ciegos, sordos y endurecidos, las ramas rotas, pueden llegar a la fe en Cristo y ser añadidos al cuerpo elegido. También aclara que los miembros del cuerpo elegido pueden ser “cortados” si no continúan en la fe.

Dicho de otra manera: Los nombres de los gentiles creyentes han sido registrados en el Libro de la Vida, pero si no continúan en la fe, sus nombres serán borrados. Y si los israelitas incrédulos se vuelven a Dios con fe, sus nombres serán añadidos al Libro de la Vida.

La elección, entonces, es condicional.

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